Apostolisches Exarchat für die Ukrainer des byzantinischen Ritus in Deutschland und Skandinavien
Bischof Bohdan nahm an der hundertsten Gebetsvigil in Starunja (Ukraine) teil
31. Juli 2026
Am 29. Juli fand im Pilgerzentrum des seligen Hieromärtyrers Symeon Lukatsch in Starunia die hundertste Gebetsvigil statt. An dem gemeinsamen Gebet nahmen über 2.000 Pilger, 4 Bischöfe und 68 Priester teil. Während der Gottesdienste beteten die Gläubigen für die Ukraine, ihre Verteidiger, einen gerechten Frieden sowie für geistliche und körperliche Heilung.
Die Gebetsvigilien in Starunja finden seit April 2018 in der Nacht auf den 30. jeden Monats statt. Sie werden jedes Mal von einem anderen Bischof der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche geleitet, sodass sich im Laufe der Jahre bereits mehr als zehn Bischöfe aus der Ukraine und dem Ausland dem gemeinsamen Gebet angeschlossen haben.
Beginn des Gebetsprogramms
Die Jubiläumsvigil wurde vom Eparchen von Melbourne, Kardinal Mykola Bychok CSsR, geleitet. Mit ihm beteten der Apostolische Exarch für die Ukrainer des byzantinischen Ritus in Deutschland und Skandinavien, Bischof Bohdan Dzyurakh, der Weihbischof der Erzeparchie Kyjiw und Sekretär der Bischofssynode der UGKK, Bischof Andrii Khimiak, der Weihbischof der Erzeparchie Iwano-Frankiwsk, Bischof Mykola Semenyshyn, sowie ein zahlreicher Klerus.
Das Gebetsprogramm begann in der Kirche der Heiligen Apostel Petrus und Paulus. Genau hier fanden im April 2018 die ersten Gebetsvigilien statt, die sich später zu einer geistlichen Tradition in Starunja entwickelten.
Kreuzweg
Nach der Großen Vesper, die von Pfr. Ivan Zhuk geleitet wurde, begaben sich die Pilger auf den Kreuzweg.
Beim Aufstieg auf den Berg von Starunja meditierten die Gläubigen Station für Station über den Kreuzweg Jesu Christi. Das Gebet wurde vom Priester des Pilgerzentrums, Pfr. Volodymyr Lukashevskyi, geleitet, der eigene Meditationen zum Thema „Suche Frieden und jage ihm nach“ vortrug. Die Reflexionen wurden auch abwechselnd von den anwesenden Bischöfen und Seelsorgern verlesen.
Zu Beginn des Kreuzwegs betonte der Priester, dass das Streben nach Frieden nicht nur auf die Bitte um das Ende des Krieges beschränkt werden dürfe. Wahrer Frieden entstehe aus der Gegenwart Gottes im menschlichen Leben und aus der erneuerten Beziehung zu Ihm: „Der Friede ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg. Der Friede ist in erster Linie der Zustand unserer Beziehung zu Gott. Er ist Seine Gegenwart im menschlichen Herzen.“
Die Meditationen behandelten auch die Bedeutung von Vergebung und Versöhnung, die Verantwortung für den Nächsten sowie die Notwendigkeit, das Gebet durch konkrete Taten der Liebe und Barmherzigkeit zu untermauern.
Zum Abschluss des Kreuzwegs mit Reflexionen über das Begräbnis des Erlösers riefen die Seelsorger die Anwesenden dazu auf, auch unter den schwierigsten Umständen die Hoffnung nicht zu verlieren. Ein Christ wisse, dass Leid und Tod nicht das letzte Wort haben: „Das Grab wird nicht das letzte Wort sein – das letzte Wort wird die Auferstehung sein.“ Genau diese Hoffnung hilft nach den Worten des Priesters dem ukrainischen Volk, seinen eigenen Karfreitag zu durchschreiten, ohne das Vertrauen in Gott und den Glauben an Seinen Sieg zu verlieren.
„Eine Wallfahrt ist eine Reise des Glaubens“: Geistlicher Impuls von Bischof Bohdan Dzyurakh
Nach dem Kreuzweg hielt Bischof Bohdan Dzyurakh in der unterirdischen Basilika des seligen Hieromärtyrers Symeon Lukatsch einen geistlichen Impuls.
Der Hierarch lud die Anwesenden ein, die Wallfahrt nicht nur als einen Weg zu einem bestimmten heiligen Ort zu betrachten, sondern als ein Bild für das gesamte menschliche Leben.
„Eine Wallfahrt ist eine Reise des Glaubens. Die Pilgerschaft ist ein Bild des menschlichen Lebens, denn wir alle sind berufen, Pilger in dieser Welt zu sein“, betonte der Bischof.
Unter Bezugnahme auf die biblische Geschichte wies der Prediger darauf hin, dass eine solche Reise des Glaubens bereits bei Abraham begann, der sich auf den Weg machte, ohne zu wissen, wohin er ging, aber Gott vollkommen vertraute. Ein weiteres wichtiges Bild der Pilgerschaft war der Auszug des Volkes Israel aus der ägyptischen Sklaverei. Der Herr führte die ehemaligen Sklaven ins Gelobte Land, um sie zu seinem auserwählten Volk zu machen, und gab ihnen auf dem Berg Sinai die Gebote, die die richtige Richtung dieses Weges weisen sollten. Später unternahmen die Israeliten Pilgerfahrten zum Tempel in Jerusalem, der von Salomo erbaut worden war.
Nach den Worten von Bischof Bohdan war auch Jesus Christus selbst ein Pilger. „Der Evangelist Lukas stellt Sein irdisches Leben als eine große Pilgerreise nach Jerusalem dar, wo der Erlöser das Werk der Erlösung vollbringen sollte. Auf dem Kreuzweg trägt Christus nicht nur Sein Kreuz, sondern auch unseres, um zu zeigen, dass unsere Pilgerreise nicht am Grab endet, sondern zur Auferstehung führt“, betonte der Bischof.
Er wies zudem darauf hin, dass jede echte Pilgerschaft ein Opfer erfordere. Um sich auf den Weg zu machen, müsse ein Mensch etwas zurücklassen, auf etwas verzichten, sich von etwas verabschieden. Ebenso werde die Zeit kommen, in der jeder alles Irdische hinter sich lassen und zur letzten Pilgerreise in das Reich Gottes aufbrechen werde.
„Um die Schwelle der Hoffnung zu überschreiten, müssen wir etwas zurücklassen. Die Aufgabe der Wallfahrt besteht darin, sich von der Sünde zu verabschieden“, sagte Bischof Bohdan.
Genau aus diesem Grund sei ein wichtiger Bestandteil jeder Pilgerreise der Empfang der Heiligen Sakramente der Buße und der Heiligen Eucharistie. „Durch eine aufrichtige Beichte legt der Mensch die Last der Sünde ab, und in der Eucharistie erhält er die Kraft, seinen Weg mit Christus fortzusetzen.“
Zum Abschluss des Impulses rief der Hierarch die Pilger dazu auf, aufmerksam auf die Stimme Gottes zu hören, mit der der Herr jeden Menschen zu einer besonderen Berufung rufe. „Jeder von uns hat seine eigene Berufung. Gott ruft mit einer leisen Stimme, und nur wenn der Mensch darauf antwortet, findet er das wahre Glück“, resümierte Bischof Bohdan.
Gebete um Heilung und Andacht
Kardinal Mykola Bychok leitete die Gebete um Heilung, in denen er den Herrn auf die Fürsprache des seligen Symeon um die Gabe der geistlichen und körperlichen Heilung für alle Anwesenden bat.
Danach fand eine Andacht zum seligen Hieromärtyrer Symeon Lukatsch statt, die von Pfr. Yurii Sydir geleitet wurde. Während des Gottesdienstes segneten die Geistlichen die Pilger mit Öl, das an den Reliquien des Seligen gesegnet worden war.
Bischöfliche Göttliche Liturgie
Den Höhepunkt der Jubiläumsvigil bildete die Bischöfliche Göttliche Liturgie, der Kardinal Mykola Bychok vorstand. In seiner Predigt reflektierte der Hierarch über das biblische Gleichnis vom Hausherrn, der zu verschiedenen Tageszeiten ausging, um Arbeiter für seinen Weinberg zu suchen.
Der Kardinal machte darauf aufmerksam, dass der Hausherr nicht nur einmal auf die Suche ging, als ob er sich nicht beruhigen könnte, bis er noch jemanden zur Arbeit eingeladen hätte. In diesem Bild zeige sich die unermüdliche Liebe Gottes zum Menschen.
„Der Herr hört nie auf, den Menschen zu rufen. Er sagt niemals: ‚Es reicht‘. Für Ihn ist es nie zu spät“, betonte Bischof Mykola.
Der Prediger wandte sich an die Teilnehmer der Jubiläumsvigil und merkte an, dass Starunja zu einem Ort der Begegnung Gottes mit dem Menschen geworden sei. Während der hundert Gebetsvigilien sei der Herr den Pilgern entgegengegangen und habe sie zu einem tieferen Leben im Glauben eingeladen. „Hundertmal ist Er den Menschen entgegengegangen und hat zu neuen Berufungen, zur Beziehung zu Ihm, zur Umkehr gerufen“, sagte der Kardinal.
Mit Blick auf die Geschichte von Starunja lenkte Bischof Mykola die Aufmerksamkeit auf die Person des seligen Hieromärtyrers Symeon Lukatsch: „Er wandelte auf diesen Pfaden und vielleicht hörte er genau hier in seinem Herzen die Einladung Christi: ‚Folge mir nach‘. Die Antwort des seligen Symeon war sein ganzes Leben, erfüllt von Treue zu Gott, zur Kirche und zu seiner Berufung.“
Nach den Worten von Bischof Mykola dürfe eine Berufung nicht auf einen Beruf oder eine bestimmte Art von Tätigkeit reduziert werden. „Die Berufung ist kein Beruf. Sie ist eine Identität, eine Antwort auf die Einladung Christi: ‚Folge mir nach‘. Jeder Christ hat seine eigene Berufung, und die gemeinsame Aufgabe aller Jünger Christi besteht darin, die Liebe Gottes in der Welt zu bezeugen“, merkte der Prediger an.
Zum Abschluss wandte sich der Kardinal an diejenigen, die an diesem Abend vielleicht die leise Stimme Gottes in ihrem Herzen gehört hatten. Er rief dazu auf, keine Angst zu haben, dem Ruf des Herrn zu antworten, und auch diejenigen zu unterstützen, in denen eine Berufung zum Dienst heranwächst. Denn oft erlösche diese, weil sich keine Person in der Nähe befinde, die in der Lage sei, zu ermutigen, bei der Erkenntnis des Willens Gottes zu helfen und in der Entscheidung zu bestärken.
„Haben wir keine Angst, unser ‚Ja‘ zum Herrn zu sagen. Haben wir den Mut, Gott unsere persönliche Antwort zu geben“, appellierte der Kardinal.
Abschluss der Nachtvigil
Zum Abschluss der Vigil drückten die Seelsorger des Pilgerzentrums den Bischöfen, dem Klerus und allen Pilgern, die nach Starunja gekommen waren, um das Jubiläum zu begehen, ihre Dankbarkeit aus. Zur Erinnerung an die hundertste Gebetsvigil erhielt jeder der Hierarchen ein grafisches Porträt.
Die Gebete endeten mit dem Gebet in der Meinung des Heiligen Vaters, das für die Erlangung eines vollkommenen Ablasses erforderlich ist, und dem gemeinsamen Singen der geistlichen Hymne der Ukraine „Bosche, welykyj, jedynyj“.
Quelle: ugcc.ua
